愛在工作．樂在生活－－80後讀《林語堂：生活的藝術》

　　關於人生的理想與追求，友人曾與我分享過一位大師的觀點：大致將人生的追求分為三重境界，最底層的是追求成功，追求被認同、被肯定與被仰慕，追求成功所帶來的成就感，以及被人崇拜的快感。第二重境界是追求卓越，這類人已然是社會裡精英中的精英，世人所定義的成功對他們而言已經沒有意義，他們不斷在完善自我、超越自我，生命的價值在自我提升中得到昇華。最高的境界則是追求愛，熱愛生活，喜愛自己從事的事業，愛周圍的人與自然。

　　漸漸明白，這最高的境界，正體現在林語堂先生所著《生活的藝術》裡。他說：「我們不去追求完美的理想，不去追尋那勢不可得的事物，不去窮究那些不可得知的東西；最重要的是怎樣去調整我們的人生，使我們得以和平地工作，曠達的忍耐，幸福的生活。」他是引導我們去「熱愛」吧，因為理想和追求必須是基於現實中，對生活的熱愛為前提，意即理想與追求必須是在「熱愛之心」驅使下，順其自然地一步步實現。

　　什麼是愛？如何去愛？我以為，樂於去打一場球、讀一本書、交一個朋友，甚至是做一件事，以致到了忘我的程度，便可稱為愛了。這種「樂於」是沒有任何道理可言的，沒有外在的壓力，而是發自內心的感受。就像歌詞中所描述：「莫名我就喜歡你，深深地愛上你，沒有理由、沒有原因」。愛是一種感受，當生活中充滿愛，我們才能感受到快樂、激情與活力，否則多是痛苦、掙扎與糾結的胡攪蠻纏。但是，快樂和痛苦，又像是鋼琴的黑白鍵般，相伴相隨。痛苦來自於為生活而生活的忙碌，來自於太多的理智，來自於過度的追求名利，來自於要求完美但不可能實現的理想，來自於以有限的生命去窮究那無窮的未知。生命就像是首樂曲，要想奏出悅耳的篇章，白鍵和黑鍵缺一不可，就像快樂與痛苦同時存在的必然，或此起彼伏，或此消彼長。沒有痛苦的刻骨，就體會不出快樂的甜美，反之亦然。工作與生活就應當以這樣的情緒及態度，來迎戰痛苦，以豁達與樂觀的力量棒喝痛苦，以自己最大的努力來享受快樂有愛的生活，嘗試去觸摸人生的最高境界。

　　關於痛苦的規避，《生活的藝術》一書中，指引我們「放棄往往比佔有更重要」的道理。放棄是艱難的選擇，也是智者的抉擇。植物放棄了枝頭盛開的繁花才有碩碩的果實，這是大自然的規律；蘇東坡言「浮名浮利，虛苦勞神」，這是聖人對名利的淡薄；莊子說「為善，不近名」，這是大智慧者的選擇。從古至今「絕利易，絕名心難」，對此，語堂先生感歎道：「有修養的人士能避開利的誘惑，只有最偉大的人物才能杜絕名的誘惑。」在他看來，只有熱愛生活，才能看淡一切名與利，真正體會到生活的意義。熱愛，讓我們放下世俗的判斷，放慢腳步去欣賞生活沿途的風光。他說：「有錢的人不一定能真正領略悠閒生活的樂趣，那些輕視錢財的人才真正懂得此中的樂趣。他須有豐富的心靈，有簡樸生活的愛好，對於生財之道不大在心，這樣的人，才有資格享受悠閒的生活。」我深以為然。

　　林語堂先生出生於牧師家庭，早年就讀聖約翰大學，家人希望能培養他成為一名牧師，但這並不是他所喜愛的。20歲出頭，他即轉入美國哈佛大學文學系，後來又到德國萊比錫大學專攻語言及文學。他出任過大學教授、教務長和系主任，也做過外交部秘書，受人尊敬與仰慕，但他明白，這些都不是自己的理想。他厭倦官場政治，他要保持自己「鮮活的生命」，於是放棄已經擁有的功成名就，擺脫家庭和社會的眼光，轉而追求自己熱愛的事業，潛心學術研究、翻譯和文學創作，使自己的才華得到最充分的施展，取得了流芳後世的成就。語堂先生對事業的放棄與重新選擇，就像他書中闡述的思想那般，體現了他的胸懷和智慧，更完美闡釋了高境界的人生理想與追求。

　　我們只是凡夫俗子，無法看透放棄的真諦，對於已經得到的一切依依不捨，但生活中存在太多應該割捨的身外之物，而人們卻視為奇珍異寶，就如那一文不值的面子、他人鄙視的眼光、複雜的人情世故、沒有愛情的婚姻，以及形同嚼蠟的朋友關係……等。讀好書的效用如同縱身躍進一泓清水做心靈洗滌，如同盤坐百尺瀑布下接受醍醐灌頂，讀上個世紀30年代語堂先生《生活的藝術》，為80後的我立起一面明鏡，讓我得以窺探人生，看淡名利，愛在工作，樂在生活。

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