2016年09月號 心动时刻
有感於《霜冷长河》之友情
亚东石化（上海） / 赵宇航
下班後与同事们小聚，担心回家时间太晚，於是住在宿舍。倚在床上，随手翻阅余秋雨先生的《霜冷长河》，读到这篇关於友情的文章，颇多感慨，信手记了下来。
书中提及：「常听人说，人世间最纯净的友情只存在於孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那麽多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。」是啊！人们渴望着真正的友情，然而，事实往往不如所愿，导致许多人谈到友情，总是唏嘘不已。每当与久未联系的同学不期而遇，短暂的相互寒暄後，便找不到共同的语言了，此时除了尴尬，还有一抹淡淡的酸楚。友情需要常常联系，否则，走着走着，往往就散了。
「在家靠父母，出外靠朋友」这种说法，既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值。但是，如果对方没有可依靠、可利用的实用价值，两人是否就无法成为朋友呢？川端康成自杀时的遗言是，「太壅塞了！」有些似友情非友情的关系，将我们缠绕得动弹不得，几乎不能呼吸。
「患难见知己，烈火炼真金」，又对友情提出了另一种期待，若朋友没有在危难之际伸出援手，则耿耿於怀，但我认为，能够得到奥援固然很好，可是，友情既不是应急的储备，朋友更不应该被故意考验。余先生说得好：「真正的友情不依靠什麽。在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。」英国诗人赫巴德也说：「一个不是有求於你的朋友，才是真的朋友。」所以，朋友就是朋友，除此之外，应当别无所求。
所谓「一次错交浑身惹腥，一个恶友半世受累」，为了友情，有些人容忍邪恶，逐渐沉沦，这样的友情应该狠心让它破碎。因为，友情是属於心灵的宝贵财富。余先生的这篇文章让我收获颇多。对於友情，我想是：分辨善恶，绝不错交；拒绝功利，拒绝归属；多想给予，少思索取；学会珍惜，小心翼翼；真正友情，生命濡养。
写到这儿，室友问我在做什麽。我回答：「写读後感。」他笑道：「读都读不懂，写啥读後感！」的确，我不懂友情，因为真正的友情需要用一生去摸索，用一生去诠释，用一生去实践。＃
书中提及：「常听人说，人世间最纯净的友情只存在於孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那麽多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。」是啊！人们渴望着真正的友情，然而，事实往往不如所愿，导致许多人谈到友情，总是唏嘘不已。每当与久未联系的同学不期而遇，短暂的相互寒暄後，便找不到共同的语言了，此时除了尴尬，还有一抹淡淡的酸楚。友情需要常常联系，否则，走着走着，往往就散了。
「在家靠父母，出外靠朋友」这种说法，既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值。但是，如果对方没有可依靠、可利用的实用价值，两人是否就无法成为朋友呢？川端康成自杀时的遗言是，「太壅塞了！」有些似友情非友情的关系，将我们缠绕得动弹不得，几乎不能呼吸。
「患难见知己，烈火炼真金」，又对友情提出了另一种期待，若朋友没有在危难之际伸出援手，则耿耿於怀，但我认为，能够得到奥援固然很好，可是，友情既不是应急的储备，朋友更不应该被故意考验。余先生说得好：「真正的友情不依靠什麽。在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。」英国诗人赫巴德也说：「一个不是有求於你的朋友，才是真的朋友。」所以，朋友就是朋友，除此之外，应当别无所求。
所谓「一次错交浑身惹腥，一个恶友半世受累」，为了友情，有些人容忍邪恶，逐渐沉沦，这样的友情应该狠心让它破碎。因为，友情是属於心灵的宝贵财富。余先生的这篇文章让我收获颇多。对於友情，我想是：分辨善恶，绝不错交；拒绝功利，拒绝归属；多想给予，少思索取；学会珍惜，小心翼翼；真正友情，生命濡养。
写到这儿，室友问我在做什麽。我回答：「写读後感。」他笑道：「读都读不懂，写啥读後感！」的确，我不懂友情，因为真正的友情需要用一生去摸索，用一生去诠释，用一生去实践。＃
