格局與器度（下）

　　上一期提到，「李陵兵敗投降匈奴」事件，讓三個原本沒有太多交集的人產生了碰撞與火花，除了司馬遷和蘇武之外，最受影響的當然是「當事人」李陵。他的悲傷、不平、憤怒，全部表現在《李陵答蘇武書》中。

　　對於現實環境的無力與沈痛一旦形諸筆墨，往往是最動人心弦的文章。劉鶚的「吾人生於今日之中國，有身世之感情，有宗教之感情，有社會之感情，其感觸越深者，其悲慟越勝」、邱逢甲的「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」，或是石達開的「只覺蒼天方憒憒，要憑赤手拯元元」都在在打動人心，贏得千年一嘆。但是，個人認為，講到悲之深、慟之劇、不平之切，沒有一篇文章能和《李陵答蘇武書》相提並論。且引兩段原文看看李陵是怎麼說的：

　　「昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰。而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強胡之域。以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。」

　　上述文字使用漢代文章常見的俳句，例如「以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當新羈之馬」，不僅文章讀來鏘鏗有力，也可以透過前後句子的呼應來強調重點。「以五千之眾，對十萬之軍」顯見敵我人數上的懸殊；「策疲乏之兵，當新羈之馬」強調的是已方人困馬乏，而敵人則是補給充足的精銳之師。

　　表述敵我實力懸殊之後，文章的氣勢一轉，以「然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士，視死如歸」區區27個字，展露出堅定與無懼，縱然相隔千年，仍不難想見這位少年英雄的勇武與豪氣。

　　接下的文字是這樣說的：

　　「匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，彊踰十萬，單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰，一以當千；然猶扶乘創痛，決命爭首。死傷積野，餘不滿百，而皆扶病，不任干戈；然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。」

　　原來匈奴初戰敗北之後，即重新動員多達十萬的兵馬，而且由國王（單于）御駕親征。雙方除了在人數與士氣上不成比例，在裝備上亦十分懸殊（漢軍是步兵，匈奴是騎兵，後者速度快，突破力強。就筆者讀過的戰史而論，如果是步兵包圍騎兵，騎兵還有可能利用速度上的優勢，迅速移動，尋找包圍圈中的弱點，撞擊出突破口。相反的，移動速度相對緩慢的步兵一旦被圍，大概就只剩下堅守待援一途）。李陵此際面對的正是要逃逃不了，要打又打不贏的絕境，而援兵更是無望！李陵斯時斯地的嘆息，在百千年後，張巡嘆過、楊業嘆過、史可法嘆過，徐蚌會戰被困在碾莊的黃百滔大概也曾嘆過。

　　李陵以自己率領的是「疲兵」，突顯了漢軍在量與質上的劣勢（在開闊地形，步兵已經很難與騎兵對抗，更遑論迎戰數十倍於己的騎兵）。但是之後「一以當千；然猶扶乘創痛，決命爭首」，又把孤軍的奮戰精神寫得躍然紙上。以一當十已經不得了，這些已經負傷的孤軍卻以一當千，體力當然無法持久，不足百人的漢軍最後被匈奴騎兵團團圍住，全身浴血，連武器幾乎都拿不住了，撐住他們挺立不倒的原因，只是一口不屈之氣！眼見血戰即將落幕，李陵此刻卻突然振臂狂呼，於是這群殘兵又揮舞著兵器衝向敵人……雖隔千載，猶能感受到英雄末路的悲涼，李陵最終還是降了。

　　李陵在匈奴時，有另一位當時寂寂無名，日後卻留名千古的人也被困於斯，那就是蘇武。匈奴王曾經要李陵勸降蘇武，但蘇武拒絕。當蘇武獲釋返回漢朝前，李陵親自為他餞行，並在席中起舞作歌，聲淚俱下。在蘇武歸漢後，雙方也互有魚雁往返。

　　蘇武被匈奴羈押了19年，始終持節不屈，《正氣歌》中的「在漢蘇武節」就是指他。然而，蘇武回去後，漢朝有厚待他嗎？《李陵答蘇武書》給了答案：

　　「丁年奉使，皓首而歸。老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人，尚猶嘉子之節，況為天下之主乎？陵謂足下，當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯，親戚貪佞之類，悉為廊廟宰。」

　　「壯年出使，白首方歸，老母已故，愛妻別抱」，這是何等悲慘，除了說出蘇武心中的痛，李陵又提及「如此功業，依我看，應該裂土封侯才是。結果，聽說您回漢朝後，賞賜不過二百萬錢，封官也只是個小小的移民管理官（典屬國），而那些奸臣小人，靠著賄賂與裙帶關係卻能擠身廟堂之上，封侯拜相」。

　　李陵或許以為蘇武會捶牆痛哭，高喊天理何在！可是，假如蘇武貪圖財帛或爵位，他早就投降了，畢竟在西伯利亞貝加爾湖牧羊時，如何能知道自己還有回歸故國的一天？當時最可能的結局就是客死異鄉，而且對漢朝來說，他不過是個無足輕重的「失蹤人口」。支持他堅持19年的信念只是盡一個使臣所應盡的節操，作為一個食國家俸祿之公務員所該盡的責任，他堅持的是「讀聖賢書所學何事」的義理，執著的是「而今而後庶幾無愧」的坦蕩。這樣的胸懷，李陵一點都不了解，才會在書信中為蘇武抱憾。

　　天漢二年的一場戰役，把三位西漢官員的人生糾結在一起，我們看到了司馬遷對於使命傳承的執著，蘇武對於大節不虧的堅持，以及李陵的勇猛與不幸。這三段生命都很精彩，然而，多少還是有點高下之別。

　　李陵的才具令人驚嘆，遭遇讓人唏噓，命運弄人莫過於此；但是他畢竟少了司馬遷那種忍辱負重的情操，欠缺蘇武堅持理念的固執，以致悲憤有餘，高度不足，他忘了史書中最讓人敬佩的都是那些不在意一時公道、不介意一時毀譽的人！正因為「為所當為」，這些人才能「一一垂丹青」，或許九泉之下，屍骨已殘的李陵，最有悔有憾的就是這點殘缺！

　　常說「器度決定高度，格局決定結局」，李陵、蘇武、司馬遷三個人的器度與格局，決定了他們在歷史長河中的地位。我們不敢奢言能在歷史中留下什麼，但是在職場中，至少可以做到潔身自好、公平正直、不戀權、不謀私，如此雖然離寬廣的器度與格局還很遠，但是結局起碼不會和貪佞的小人畫上等號。＃