蘇州評彈

　　2013年秋末時節，曾經同住新竹多年的好鄰居，邀請我們夫婦到蘇州一遊，並且入住他們靠近金雞湖畔的宿舍，不但讓我們省下不少住宿費用，同時他們還輪流請假，陪伴出遊。短短數天，足跡踏遍蘇州附近的大小景點：遠征黃山，見到了國畫般的山水，驗證了那句古語：「五嶽歸來不見山，黃山歸來不見嶽」；另外也在陽澄湖畔環湖騎了一趟腳踏車，看見成群的山羊在夕陽中悠閒回家。但是，蘇州令我印象最深刻的，還是它自古流傳的藝術──評彈。

　　評彈又稱「說書」或「南詞」，是「評話」和「彈詞」兩種曲藝形式的合稱。其中，評話的演出內容和表演風格比較粗獷豪放，表演者以男藝人居多，一般只說不唱，演出內容包含：《三國》、《水滸》、《英烈》、《隋唐》和《七俠五義》……等，大多以歷代英雄史詩和俠義公案為題材。彈詞的表演風格則比較纖細柔和，題材大多是家族興衰和愛情故事，傳統劇目有《珍珠塔》、《描金鳳》、《玉蜻蜓》、《三笑》……等。

　　一次五元人民幣的收費，每場兩個小時的評彈表演，成為我在蘇州印象最深刻的畫面。同時也才明白，旅途中最美好的事情，不一定是刻意規劃的景點，有時反而是來自不期而遇的偶然。

　　我們前往的「評彈博物館」，位於平江路岔出的一條巷子裡，門前有銅雕像、車伕、說書人與接待者，說明著往昔的盛況。進場前，突然想到同在蘇州的「耦園」，隨便點首「茉莉花」之類的歌曲，就要價三、五十元，如今我們要看的卻是兩小時才五元的表演，真讓人擔心內容差距頗大。

　　午後一點左右，我們買好票、劃了座位，便按著票卷進入館內。環顧四周，多半是些老年人，搖著扇子、啜飲著茶水，在表演尚未開鑼前，三三兩兩的閒話家常。想來欣賞演出已成為他們每日午後的固定娛樂，消磨時間也罷，彼此交際應酬也好，對這些老人來說，評彈必有其重要的存在價值。也許是我們幾個中年人混雜在這個空間裡，顯得格外突兀吧？一位當地的老先生好奇問我們，是來學習的嗎？我回道：「不曾聽過評彈，來看看是怎麼回事。」

　　午後一點半，鈴聲準時響起，臺上燈亮、左右兩門簾被掀開，兩位表演者登場了。這一瞬間，卻讓我訝異了，原以為這種傳統表演，演出者應該挺有年紀，不料男女皆十分年輕，並且容姿端莊。只見女子身穿紫紅色旗袍，一頭捲髮紮於腦後，簡潔而俏麗；至於男子則是一襲藍黑色馬掛，同樣眉清目秀，縱使聽不懂蘇州的吳地方言，光是欣賞俊男美女也算是值回票價了。

　　今日評彈的劇目是「白蛇傳」，由女子率先開唱。只見她懷抱琵琶、輕撥琴弦，張口幽幽唱了起來，音調抑揚頓挫，堪稱大珠小珠落玉盤；男子則手撥二胡，面色莊重地為她伴奏。我本來就不是十分喜歡細水長流的慢曲長歌，加上聽不懂吳國方言，開演沒多久，就在她吳儂軟語的曲調下昏睡過去，直到他們結束這段「彈」曲，開始「評」劇時，才再度被驚醒。雖然同樣聽不懂方言，但其中夾雜的京劇對白，偶爾還能聽出一二，縱使如此，由於二人的表情神態做得十足，儘管語言不通，依然教人看得津津有味。

　　那男子不該他表現時，便半點表情也沒有，絲毫不搶戲；但該他表演時，則眼神、表情、手足，一舉一動均讓人如臨現場。女子的表演功夫亦不遑多讓，不唱曲時，總刻意地抿起小嘴，兩頰鼓起圓圓的笑靨酒窩，但一啟口開唱，又彷彿一個精明幹練，將老公管得死死的白娘子就端坐在那裡，既聰明也能斷事，卻不掩年輕女子的活潑嬌態，雖嘆息許仙之軟弱，也笑那道士的彆腳，也覺得白娘子頗為可愛。

　　評彈博物館的表演非但沒有因為廉價而簡陋，反而有超乎想像的演出水準，相較之前曾聽過花大錢點唱的評彈，絲毫不遜色。即使無暇去看「印象西湖」，也應該前來欣賞一場評彈演出。

　　 孔子曾說過「餘音繞樑，三日不止」，評彈表演給予我的感動，雖不到餘音繚繞的程度，卻文化感十足，彷彿享受了一場精神上的豐富饗宴。縱使身處網路發達、電視隨開隨看的年代，但想到依然有一方空間為現場演出而存在，也依然有一群人願意日日不輟地支持著這份精神文化，著實深受感動。＃