2015年04月號 心動時刻
湘味 傳承
遠紡工業(上海) / 李莉
今年的農曆春節來得晚,想家的心已急切起來。夜裡,靜靜翻閱相冊,看著家鄉新房一幢幢矗立,眼前的影像既熟悉又陌生,漸漸的,兒時的記憶被湮沒,可我那湖湘情懷卻從未淡去。
家鄉的第一張名片──永豐辣醬
每個地方都有當地的特色,如同一張名片。說起我的家鄉,她的第一張名片就是「辣」。
中華民族的飲食文化流派眾多,百花齊放,除了四川的麻辣、貴州的酸辣,家鄉湖南的甜辣也很知名。湖南人不但嗜辣,說話做事也帶著股辣椒般的熱情、乾脆、麻利,性格頗有番刀鋼火辣之感。家鄉小城更是馳名的辣醬縣,傳統農副產品「永豐辣醬」是國家地理標誌的保護產品,湘軍領袖曾國藩還曾將此特產帶到京城,進獻咸豐皇帝,獲得讚賞,列為宮廷貢品。
「永豐辣醬」的製作是以味鮮肉厚的燈籠辣椒為主要原料,先把輔料小麥蒸煮、發酵、磨製、加鹽調水做成醬胚,再將燈籠椒剁碎混合拌入,最後曝曬成醬。猶記得小時候,每到夏天,家家戶戶都會在庭院裡曬上那麼一缸辣醬,媽媽們也會互相討教,誰家的醬成色更好、口感更醇厚,誰家醬裡的刀豆地蠶更爽脆可口。每年春節返家探親時,媽媽都會給我裝上滿滿一罐辣醬,無論炒菜、湯麵,只要來上一勺,即能緩解濃濃的思鄉情愁。
製作辣醬的傳統工藝,講究無添加,只需經過充分曝曬,可謂純天然綠色食品,在一年中夏天太陽最毒的時段(一般只有二、三十天),曬製而成的辣醬最為香甜、最耐儲存。可惜如今追求經濟效益的工廠和大作坊,一年四季都能生產辣醬,「曬辣醬」這門傳統手藝,逐漸隨著父母一輩老去、小一輩的離巢尋夢,漸失其正宗。
家鄉的第二張名片──國藩故里
誠如之前提到「湘軍領袖曾國藩」,家鄉的第二張名片就是「國藩故里」。
曾國藩歷經道光、咸豐、同治三代君王,政聲卓著,治民有言,因而有「從政要學曾國藩,經商要學胡雪巖」的美譽。在曾國藩的倡議下,中國建造了第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,更安排了第一批赴美留學生,可說是中國現代化建設的開拓者。
曾國藩的故居「富厚堂」(又名「毅勇侯第」),建於清同治年間,是曾國藩委託其弟所營造。去年春節,我曾特意探訪。「富厚堂」坐落在山中,山路陡峭,兩車交會時須得小心避讓。路雖險阻,但對於開慣了城市道路的人來說,也是別有一番風味。在群山裡繞行了近一小時,遠遠的,看到一座背倚的半月形鼇魚山從東南西三面把富厚堂圍住,讓富厚堂好似坐在一張圍椅中。周圍自然環境優美,後山上樹木茂密參天,堂門前是一片較開闊的平地,平地四周則峰巒疊嶂,群山環抱,頗有種「養在深閨人未識」的意境。
穿過青石甬道,沿著迴廊細細品味,富厚堂古樸大方,雖有雕樑畫棟,卻不顯富麗堂皇。據工作人員介紹,這正是秉承曾國藩對建宅「屋宇不肖華美,卻須多種竹柏,多留菜園,即占去四畝,亦自無妨」的意旨。因此,宅內非但無華美富貴之氣,還呈現了傳統文化的精髓,傳承了先輩的美好品格。最打動我的是「八本堂」廳內的「八本」家訓:「讀古書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,侍親以得歡心為本,養生以少惱怒為本,立身不妄語為本,居家以不晏起為本,居官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。」而這也正是曾國藩一生修身、齊家、治天下的寫照。
無論傳統工藝或傳統文化,都是我們前進的基石,而文化傳承能昌盛不衰,在於不斷的承舊革新,湖南雙峰縣人的國藩精神「立身不妄語」如此,遠東人的「誠勤樸慎、創新」精神亦復如是。湘音湘味湘文化,是每一位瀟湘子弟肩負的傳承使命,正如支持集團走向下一個甲子,是全體遠東人的一致目標。
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家鄉的第一張名片──永豐辣醬
每個地方都有當地的特色,如同一張名片。說起我的家鄉,她的第一張名片就是「辣」。
中華民族的飲食文化流派眾多,百花齊放,除了四川的麻辣、貴州的酸辣,家鄉湖南的甜辣也很知名。湖南人不但嗜辣,說話做事也帶著股辣椒般的熱情、乾脆、麻利,性格頗有番刀鋼火辣之感。家鄉小城更是馳名的辣醬縣,傳統農副產品「永豐辣醬」是國家地理標誌的保護產品,湘軍領袖曾國藩還曾將此特產帶到京城,進獻咸豐皇帝,獲得讚賞,列為宮廷貢品。
「永豐辣醬」的製作是以味鮮肉厚的燈籠辣椒為主要原料,先把輔料小麥蒸煮、發酵、磨製、加鹽調水做成醬胚,再將燈籠椒剁碎混合拌入,最後曝曬成醬。猶記得小時候,每到夏天,家家戶戶都會在庭院裡曬上那麼一缸辣醬,媽媽們也會互相討教,誰家的醬成色更好、口感更醇厚,誰家醬裡的刀豆地蠶更爽脆可口。每年春節返家探親時,媽媽都會給我裝上滿滿一罐辣醬,無論炒菜、湯麵,只要來上一勺,即能緩解濃濃的思鄉情愁。
製作辣醬的傳統工藝,講究無添加,只需經過充分曝曬,可謂純天然綠色食品,在一年中夏天太陽最毒的時段(一般只有二、三十天),曬製而成的辣醬最為香甜、最耐儲存。可惜如今追求經濟效益的工廠和大作坊,一年四季都能生產辣醬,「曬辣醬」這門傳統手藝,逐漸隨著父母一輩老去、小一輩的離巢尋夢,漸失其正宗。
家鄉的第二張名片──國藩故里
誠如之前提到「湘軍領袖曾國藩」,家鄉的第二張名片就是「國藩故里」。
曾國藩歷經道光、咸豐、同治三代君王,政聲卓著,治民有言,因而有「從政要學曾國藩,經商要學胡雪巖」的美譽。在曾國藩的倡議下,中國建造了第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,更安排了第一批赴美留學生,可說是中國現代化建設的開拓者。
曾國藩的故居「富厚堂」(又名「毅勇侯第」),建於清同治年間,是曾國藩委託其弟所營造。去年春節,我曾特意探訪。「富厚堂」坐落在山中,山路陡峭,兩車交會時須得小心避讓。路雖險阻,但對於開慣了城市道路的人來說,也是別有一番風味。在群山裡繞行了近一小時,遠遠的,看到一座背倚的半月形鼇魚山從東南西三面把富厚堂圍住,讓富厚堂好似坐在一張圍椅中。周圍自然環境優美,後山上樹木茂密參天,堂門前是一片較開闊的平地,平地四周則峰巒疊嶂,群山環抱,頗有種「養在深閨人未識」的意境。
穿過青石甬道,沿著迴廊細細品味,富厚堂古樸大方,雖有雕樑畫棟,卻不顯富麗堂皇。據工作人員介紹,這正是秉承曾國藩對建宅「屋宇不肖華美,卻須多種竹柏,多留菜園,即占去四畝,亦自無妨」的意旨。因此,宅內非但無華美富貴之氣,還呈現了傳統文化的精髓,傳承了先輩的美好品格。最打動我的是「八本堂」廳內的「八本」家訓:「讀古書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,侍親以得歡心為本,養生以少惱怒為本,立身不妄語為本,居家以不晏起為本,居官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。」而這也正是曾國藩一生修身、齊家、治天下的寫照。
無論傳統工藝或傳統文化,都是我們前進的基石,而文化傳承能昌盛不衰,在於不斷的承舊革新,湖南雙峰縣人的國藩精神「立身不妄語」如此,遠東人的「誠勤樸慎、創新」精神亦復如是。湘音湘味湘文化,是每一位瀟湘子弟肩負的傳承使命,正如支持集團走向下一個甲子,是全體遠東人的一致目標。
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